植物介紹：
台灣全島全境平地至海拔 2000 公尺之山野及海岸砂地。蘭嶼綠
島亦有分布。是民間庭院常見的果樹。適合盆裁作為室內擺飾，
也是插花的材料。
在以前，賽德克族人出去打獵口渴的時候，會拿腎蕨的球根來解
渴，族語叫kedang。(責任編輯/曾子郡)
2019年1月10日 星期四
部落多元文化專欄 部落最「標準」的好男人---黄明強神父
【記者唐淑惠眉溪報導】原本在越南當老師，越南籍黃明強神父受到上帝
召喚，加入耀漢小兄弟會。先在越南修習兩年的哲學，四年神學院畢業後，隨
即被派到台灣接受培訓，學習修道精神。今年2月，黃神父接任眉溪天主堂主
任司鐸剛好滿兩年，來到台灣也已六年多。
我們來聽聽他的故事吧！
初來乍到眉溪部落，一開始讓神父印象最深刻的是，族人時鐘的刻度很不
一樣，準時與否的問題曾一度讓他有點傷腦筋(小編笑：神父肯定不是第一個
也不是最後一個為此困擾的外地人)。
在異地適應得很快的黃神父，要克服的不只是文化、生活習慣的差異，還
有做為教會的領導人，一切都是以牧靈工作為重。來到台灣六年，僅回越南三
次，時間都很短，且不一定能回到家探望老父老母，教會的各種修道訓練幾乎
佔掉大半時間，難以盡孝道與思親之苦是最令神父堅熬的。然而「我覺得是神
給我的力量。」讓他堅守著「獨身守貞」、「服務」、「貧窮」天主教三大誡
命，並且用心盡力地帶領教會前進。
他說，領導不是高高在上，而是跟著他們光榮或帶頭做。他來到眉溪就很
要求環境的整潔，每周至少都會號召族人清潔一次。對於部落的飲酒文化，神
父寬嚴並濟，如果教會有活動，喝酒時間就是到晚上九點，時間一到一定要散
，且離開前要把場地收乾淨。他也會等到所有教友離開後才會關門。平常遇到
一些合適的場合，神父也會買酒來請大家，讓大家淺嚐放鬆。
有人覺得神父很閒，實則不然。黃神父認為閒或忙都是自己選擇的。他負
責三個教會：眉溪、萬大、霧社，三個部落的語言又屬於不同語系，而他的個
性是屬於坐不住的，嘴巴講完，手就會開始動了，其實時間是不夠用的。
黃神父來到眉溪一個月後，就號召教友擔任帶路人，組成了「聖母軍」，關懷
老人與病人。而這也是他很想做的部份，希望老人能到教會祈禱，希望能把遺
憾透過祈禱放下。也想做老人服務，如果能有一個老人聚會的時間，讓他們開
心聚在一起。他覺得，用我們的生活信仰，而不是理論，比如「愛人如己」，
就要生活化地把道理展現出來。
恪守天主教聖訓的黃神父，生活簡約，不喝酒不抽菸自己種菜做菜，很講
求規律的生活作息。且因為從事牧靈工作，黃神父很懂得聆聽，聽大家閒話家
常聽大家的心事願望與遺憾。有一次部落婦女聚在一起就開玩笑，「全部份只
有一個男生最標準啦！」那當然指的就是神父囉！
 黃明強神父(右三)與部落孩子的合照(照片提供/范心怡) |
新年夢想專訪-林歆寒
【記者曾子郡眉溪報導】今天很高興採
訪從遙遠的翠巒部落嫁來南豐的部落媳婦-
林歆寒，歆寒是泰雅族人，族名叫Sipuy
Wadan，嫁來部落也六年了，想必會有一些
不一樣的想法，而在訪問中，歆寒神祕的說
到；「我的夢想很簡單，就是想要一個房子
。」當下聽到，我有很多的疑惑，想說現在
也有房子住，為什麼還要再蓋一棟，而在後
續的追問下，我才終於明白她的意思，原來
歆寒跟先生李世嘉想要蓋一棟故事館，裡面
可以放爸爸李正義的弓箭作品、世嘉拍電影
的故事劇照，自己的手工藝品，讓自己的「
嚕咪谷」露營區更加豐富，更有自己獨有的
特色。
我的採訪到此結束，新的一年，祝大家
「豬」事吉祥、「豬」事如意，新年快樂!
新年新希望---你的夢想是什麼？
又是新的一年，您還記得您小時候的夢想嗎？或是，您還記得曾經在心中
許下的願望嗎？今天小編團隊訪問了幾位baki還有小朋友。聽聽別人的夢想，
跟你的有一樣嗎？
l 李正義( Iyung
Pawan)： 回歸自然 我們原住民的自然就是回到山裡
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Iyung 傳承了很多父親的技藝，擁有很豐富的
部落山林經驗與智慧。 (唐淑惠 攝)
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因為擔任生態導覽員，Umin Awi 更加重視部落文化
的傳承，自己也很努力重拾族語。
(照片提供/吳克信臉書)
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mona很會蓋房子，幫部落蓋了好幾棟傳統屋，照片
背景是MONA剛在南豐國小完成的穀倉。(唐淑惠攝)
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我想要當農夫，是因為我看
到爸爸那麼辛苦地為我們全
家工作，所以我就去幫爸爸
的忙。我一開始覺得不會怎
樣，但是我幫爸爸時候開始
有一種我以前發生過就是全
身發熱。/王騰瑋
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我想當職棒選手，因為我想
跟美國的職棒選手一樣強也
想出國比寒。/林佑晟
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我的夢想是當護士，因為我
看到護士很偉大，我也想要
很偉大讓大家平平安安過著
快樂的回憶。/林予喬
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我的夢想想當老闆，因為很
有錢。可以幫助沒有錢的人
。/陳建銘
2018年12月21日南豐國小園遊會
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