在地的暖心商店---阿米柑仔店

左圖為阿米婆婆與她的柑仔店的合影，右圖則是阿米婆婆年輕時的全家福。(照片提供/全却米)

【記者金雯雯眉溪報導】 「阿米商店」是一間座落在中正路上的小小柑仔店，而這一間店的老闆娘是來自信義鄉的全却米婆婆，在地人都稱呼她阿米或莎必（音譯），在此我們就先稱呼她阿米婆婆吧！

    阿米商店開店至今已經20於年，開店初期是在家旁的公車站前用鐵皮與木板所搭建而成的簡陋矮房子，當時只有賣茶葉蛋與檳榔，專門賣給搭公車的村民與學生，講到這阿米婆婆開心的說：「那時候生意好的時候一天可以賣掉一整箱茶葉蛋耶！」而後，阿米婆婆跟別人借錢，蓋了現在的阿米商店，一邊工作一邊帶孩子，辛苦存錢慢慢的把賺到的錢還給別人，阿米婆婆想起那時候的日子感慨的說：「那時候日子很辛苦，為了存錢還給別人，常常只吃辣椒醬配白飯。也曾為了進貨，被突如其來的車子撞到住院，好險我的老伴一直照顧我。」說到這，婆婆的臉上有淡淡的哀傷，因為她的老伴在不久前已經先去天上了。

    阿米婆婆給人的印象，總是帶著暖暖的笑容迎接客人，我問她：「開店這麼多年有什麼感想？」她告訴我：「我很感想大家一直來買我的東西，讓我還清當初蓋房子的錢，也讓我一直開到現在。」聽完後，我終於明白了這間小小的店為什麼可以開到現在，因為這間店擁有的不只有阿米婆婆的堅持，還有她那對人感恩的心。

絕無僅有的唯一 雷公的眼淚～龍紋石

賴懷恩專注地磨製龍紋石(唐淑惠攝)
	上圖是原石、下圖是磨製完成的龍紋石。(唐淑惠攝)

【記者唐淑惠眉溪報導】龍紋石是一種金、玉、石共生的頁岩。因為金屬在經過琢磨後，可展現不同的金屬線條與石玉鑲嵌，每一顆紋路皆獨一無二、與眾不同，且往往呈現龍麟紋樣，「龍紋石」之名來自於此。台灣經歷「九二一大地震」後，礦脈斷裂，原石更是難以取得，目前只濁水溪和荖濃溪流域發現蹤跡，十分珍貴。

29歲的賴懷恩是眉溪部落少見的龍紋石匠師，數年前，他因緣際會認識一位龍紋石老師父，老師父行事低調、不輕易傳承，最後賴懷恩用五十顆原石感動了老師父，做為拜師禮。龍紋石取得並不容易，甚至可以說頗危險，因為通常要在颱風大雨過，溪水沖涮後，龍紋石才會裸露。從小在部落生長的賴懷恩，承襲了祖先的GAYA(祖訓)，對涵養他的大自然懷著敬意與感恩，且石藝這個圈子流傳一句話：「龍紋石會自己找主人。」因此賴懷恩在撿石時，都會在心中默想：「如果你們想讓離開這裡，請讓我看見你。」
    許多人都是用機器磨製龍紋石，但賴懷恩幾乎是純手磨的方式，因為他覺得應該保留石頭最初、最純樸的形體，不應過度改變。用手磨的工時少則數小時，多則三四天，才能完成一顆手掌大的龍紋石。但因為慢，在磨製過程中發掘了許多樂趣，他笑說石頭的創作常是「三分像，七分靠想像」，正擺著看似虎，橫擺著又如象。伴著山景天光，伴著石形幻化，悠遊其中，這樣的心境應該就是賴懷恩如此投入龍紋石的原因吧！
    除此之外，龍紋石還有一個很美的名字「雷公的眼淚」，至於此名從何而來？石藝界眾說紛紜，您如果也想一睹龍紋石的風采，歡迎拜訪0982-478205賴懷恩。

朽木也可雕也～木雕達人「李明洲」

      【記者金雯雯眉溪報導】我們這次來到一個充滿藝術氣息的地方，一進門滿滿的原創木雕在我眼前呈現，而這些作品來自於一位不起眼的主人――李明洲。

    李大哥在105年時參與全國原住民木雕競賽，並且得到佳作這個殊榮，而這次的參賽作品「金雞下蛋」也在花蓮公開展覽了一個月。

    訪談中，李大哥侃侃而談的聊著他對木雕的淵源。他還記得小時候因為他的父親是一位木工師父，所以他的家中總是有許多不同材料的木頭，從那時候開始他就開始對木頭產生興趣，長大後為了精進木雕作品也曾向一些木雕前輩請教。在這個過程中為了生活他曾停滯過創作，去臺中、屏東還有許多不同地方做苦工，直到有一天他開始思考人生，於是決定回到家鄉，重新走回創作。

    在李大哥的作品當中，我們看見他對木雕的堅持與創新，也看見了他那顆熱愛木雕的心！有興趣了解的朋友請電0921-781718、0980096433李明洲。

李明洲的木雕作品（金雯雯攝）

李明洲與他的木雕作品（金雯雯攝）

河川守護者~洪召偉

【記者張淑婷眉溪報導】洪召偉（Walis Sabu）一位部落農民，目前擔任南豐社區發展協會理事。在採訪小組打電話聯繫他時，他在電話中表示：「我是個小老百姓耶，要採訪我什麼？」，在採訪小組的遊說之下，跟他約好時間，打算前往大同山上的茶園來個實境採訪。所幸有Walis的媽媽--秋菊阿姨畫了一張超詳細的地圖給我，讓我順利地在廣袤的大同山區找到日頭下工作的WalisSabu。

「我很不會說話耶，你真的要採訪我」這是他看到後對我說的第一句話，接著，我也跟著緊張起來，之前聽曾部落的人提到他是位種茶、揉茶與製茶達人，我趕緊把話題拉到與茶園相關的問題，細談之下才發現他也是位返鄉青年。

「我之前本來是在台北工作的，因為那時覺得母親年紀大了，剛好也遇到轉職期，就想說回部落好了」。他回來之後就租了塊地，開始務農，也在這裡落地生根，結了婚生了四個小孩，算算也有快17年了。在回到部落這幾年，他除了在種茶與製茶方面有專精外，他更重視「護溪」保育的重要性，也曾經組過河流巡守隊，守護部落週邊的溪流，防止電魚與毒魚的非法行為。他侃侃而談溪流上遊之前是多美麗，有許多的小魚，希望透過正確保育觀念的宣導，讓生態得以永續。在他不善言詞中，他用堅定的語氣對我說：「因為我很喜歡釣魚，覺得保育溪流是相當重要的，現在我們不保育，下一代就很難再看到溪中的魚了，所以我願意為此盡一份心力」。

大同山美景（張淑婷攝）

洪召偉夫妻賢伉儷（張淑婷攝）

當月活動花絮與公告

臭豆腐達人～黃國明

    【記者張淑婷、唐淑惠眉溪報導】眉溪部落台十四線天主堂部落入口處，有一個臭豆腐小攤。主人黃國明空運上尉退休後不久，因家裡老人家年紀大，回鄉協助種茶。農閒之餘，黃國民與太太就經營這個小吃攤，貼補家用。

黃國明學生時代就在打工炸臭豆腐，幾十年手藝果然不是蓋的，金黃臭豆腐炸得酥脆，配上台式泡菜，銅板價50元，份量十足！除了臭豆腐外，還有卡拉OK、冷飲檳榔、讓部落族人或路過遊客有一個小憩的所在，黃國民也希望日後有機會能營造成更具規模的休閒園區哦！

        各位可能會問：美食報導都會有美食特寫照，你們怎麼沒有？因為一看就令人流口水，想起要拍照時，已經被小編吃光光了！

折價卷$５元　 （到「部落臭豆腐」消費，可折抵５元，檳榔除外） 兌換日期：即日期至１２月３１日止

【編輯團隊】以下名單依筆畫順序

指導老師：江大樹、邱韻芳、謝如珍、陳文學

賽德克語顧問：田明德  (Pidu Nokan)、依婉貝林  (Iwan Perin)、李正義  (Iyung Pawan)

總編輯：張淑婷

執行編輯：唐淑惠

刊頭設計：古珮琪

排版印刷：文慈電腦打字排版社

特約記者：劉明浩  (暨南大學通識中心講師)、范心怡  (部落青年)

實習記者：沈佳澤、詹莉苗  (部落青年)、蔡曉涵  (部落青年)

發報志工：范心怡  (部落青年)、曾子郡  (Iyung Nawi 部落青年)、石祥詠  (Walis Neyung 部落青年)

回家真好！「賽德克公主」的返鄉路

                眉溪部落裡，座落了一處佔地廣大的「賽德克公主露營區」，主人許淑美三、四年前才回到部落定居，在這之前，在外面輾轉流浪了近二十年，從埔里Ｋ拉ＯＫ店、廬山「泰雅公主露營區」到谷關溫泉區「賽德克公主」…近二十年歲月，一路走來，歷經了火災與水災，白手起家三次，

　　她回憶，最早在廬山開創事業時，生意才剛有起色，就被火災摧毀。她與先生奮力重建之後，2008年又因辛樂克颱風再度夷為平地，當時剛出生十五天的小兒子甚至差幾秒鐘被土石流掩埋！劫後餘生，雖然在谷關溫泉區東山再起，但心裡始終有個未完的夢想～回家。

　　在最疲累的那段日子，許淑美寫下來這段文字：

2011年1月17日 何處是我家 有一首歌「我想要有一個家」 我想要有個家 一個不需要華麗的地方 在我疲倦的時候 我會想到它 我想要有個家 一個不需要多大的地方 在我受驚嚇的時候 我才不會害怕 誰不會想要家 可是就有人沒有它 ... 就像歌詞說的「雖然我曾有溫暖的家」，但這個家很幸苦建立而被天災帶走.. 「家」 現在在我心中充滿了很多的渴望 ... 上帝說「我們來到世上 是寄居的 是受難的 也許的 天災後，每到夜深人靜看著熟睡的倆個孩子 及現在寄居在這～谷關～別人的家 心中常常有總不安的思緒..在心頭 寄居 這樣的平靜 何時... 這樣的日子 何時... 這樣的打拚 何時... 我真的很怕    很快就會消失 如果真的有這一天.我該怎麼辦.. 如果真的無家可歸.孩子怎麼辦.. 我是怎麼了.為什麼我會如此沒有'安全感 我以前是如此的灑脫.天不怕地不怕 我累了. 我倦了. 我一直再找這個答案～何處是我-家 我一直再認真與努力～何時才有-家

　　看著兩個兒子日漸長大，卻始終沒有穩定的住所，許淑美回部落的渴望也愈來愈強。因為二哥的過世，許淑美決心完成他的遺願──回到部落經營父親遺留下的家族事業。在先生和家人的支持下，許淑美將父親留下來的工寮，一磚一瓦地改造，再次打造出現在「賽德克公主露營區」。

　　在自己的故鄉，有自己的家人，經營自己的事業，讓孩子擁有與自己一樣的快樂童年。看似平凡的日子，在過盡千帆後，格外甘甜！(文/唐淑惠)

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許淑美竭力經營「賽德克公主露營區」，有不少遊客到訪體驗賽德克文化。（照片提供／許淑美）

彩舞南山溪系列報導（五之三）

浪子炎男（劉明浩）

　　蝴蝶採集的興盛期，部落內捕蝶人對於各種蝴蝶的稱呼，並不是按照蝴蝶的舊名或中文學名，而是採取地方習慣的稱呼。賽德克語Tgdaya語系裡，只有蝴蝶這類昆蟲的統一名稱叫做plale，並沒有更細緻地給予不同種的蝴蝶特定稱呼。1960到1975年間，眉溪部落採集人之間溝通較常用日語發音的「蝶（ちょう，chou-chou）」來稱呼蝴蝶。

　　　收購買賣的過程，賽德克語對各種蝴蝶稱呼演變，主要受到日語、中文和臺語所影響，有一部份直接用音譯、有一部份則是野外觀察蝴蝶的生態行為、或是蝴蝶翅膀顏色、形狀，轉化成賽德克語進行命名，或是日語、臺語、中文交雜使用。眉溪部落使用各種蝴蝶的賽德克語彙上出現了異種同名的稱呼，如黑鳳蝶、臺灣鳳蝶、白紋鳳蝶都叫做plalemgalux；也出現了同種異名的稱呼，如大鳳蝶的雄蝶叫做plalemgalux，母蝶則叫做plalelako，寬尾鳳蝶被叫做plaleutux或是plalehutoageha。透過訪談，整理對照表如下：

蝴蝶名稱對照表

	常用名	賽德克語	中名	學名
鳳蝶科	升天鳳蝶	plaleatak(剪刀) ngungu(尾巴)	劍鳳蝶	Pazalaeurousasakurae
	寬尾鳳蝶	plaleutux(鬼)／hutoageha(很貴)	臺灣寬尾鳳蝶	Papiliomaraho
	臺灣白紋鳳蝶	plalelakombhege(白)	大白紋鳳蝶	Papilionepheluschaonulus
	雙環鳳蝶	plalemgalux hobo(北邊)	雙環翠鳳蝶	Papiliohopponis
	青斑鳳蝶	plaleging-ging(快速振動的聲音)	木蘭青鳳蝶	Graphiumdosonpostianus
	青帶鳳蝶		青鳳蝶	Graphiumsarpedonconnectens
	綠斑鳳蝶		翠斑青鳳蝶	Graphiumagamemnon
	無尾鳳蝶	plalelako(花紋斑雜)	花鳳蝶	Papiliodemoleus
	大鳳蝶（雌）		大鳳蝶	Papiliomemnonheronus
	臺灣鳳蝶	plalemgalux(黑色)	臺灣鳳蝶	Papiliothaiwanus
	大鳳蝶（雄）		大鳳蝶	Papiliomemnonheronus
	白紋鳳蝶		白紋鳳蝶	Papiliohelenusfortunius
	黑鳳蝶		黑鳳蝶	Papilioprotenorprotenor
粉蝶科	紅肩粉蝶	plaletanah(紅色) nduyung(脖子)	豔粉蝶	Deliaspasithoecurasena
	紅紋粉蝶	plalelakotanah	白豔粉蝶	Deliashypareteluzonensis
	紅點粉蝶	plaledamana(日語：高麗菜)	圓翅鉤粉蝶	Gonepteryxaminthaformosana
	雌白黃蝶	plalelagotanah	異粉蝶	Ixias pyrene insignis
	臺灣黃蝶	plalebici(小) mgceyas(黃色)	亮色黃蝶	Euremablandaarsakia
	荷氏黃蝶		黃蝶	Euremahecabe
	北黃蝶		北黃蝶	Euremamandarina
灰蝶科	埔里琉璃小灰蝶	plalembhege(白色)bici	細邊琉灰蝶	Celastrinalavendularishimilcon
	臺灣琉璃小灰蝶		靛色琉灰蝶	Acytolepsispuspamyla
蛺蝶科	石墻蝶	plalepadisdhran(地圖)	網絲蛺蝶	Cyrestisthyodamasformosana
	枯葉蝶	plalewaso(葉子)guhuni(木頭)	枯葉蝶	Kallimainachusformosana
	琉璃蛺蝶	plaleqelun(燒焦)	琉璃蛺蝶	Kaniskacanacecanace
	閃電蝶	plalemgaluxmagetuwa(很快)／denryoku(日語：電力公司)	紅玉翠蛺蝶	Euthaliairrubescensfulguralis
	黃斑蛺蝶	plalegudi(大便)	燦蛺蝶	Sephisachandraandrodamas
	單帶蛺蝶	plaleichimonji(日語：一文字)	異紋帶蛺蝶	Athymaselenophoralaela
	臺灣單帶蛺蝶		雙色帶蛺蝶	Athymacamazoroastes
	黑脈樺斑蝶	plaletapan(慢慢的)	虎斑蝶	Danausgenutia
	琉球青斑蝶		旖斑蝶	Ideopsissimilis
	端紫斑蝶		異紋紫斑蝶	Euploeamulciberbarsine
	臺灣三線蝶	plalepika(跛腳)	細帶環蛺蝶	Neptisnatalutatia
	琉球三線蝶		豆環蛺蝶	Neptishylasluculenta
	埔里三線蝶		蓬萊環蛺蝶	Neptistaiwana

資料來源：劉明浩訪談整理