2019年3月10日 星期日

春陽長者樂活聚:你的Rudan也是我的Rudan


【記者唐淑惠春陽報導】早晨,史努櫻長老教會靈修館總是時而安靜時而人聲
、說話聲,笑聲、歌唱聲,一群長者齊聚在這裡,畫畫、聊天、做體操。早在政府
推動長照計畫之前,2002年起春陽部落就透過教會的力量,從事兒童課輔、長者日
托照顧的服務,十八年來始終不墜。
當時九二一地震後,部落許多成年人都必須外出工作,長輩則獨留在家。長老
教會秉持關懷鄰舍、關懷老幼的理念,
開始從事老幼的探訪與照顧。史努櫻長
老教會牧師魏錫欽回憶一開始籌辦長者
照顧的景況,不由得感恩信仰力量。最
早兩位志願服務的事工教友,一個月合
領不到一萬元的津貼,如果不是奉獻的
心,是做不下去的。
魏牧師強調,這與政府計畫認知的
「志工」還是有所有不同,平地或都會
地區,許多志工都是退休人員擔任。但
部落普遍沒有「退休」的概念,活到老
做到老。因此沒有信仰的支持,大部份
族人還是會以工作、勞動為優先。


部落就是一個大家庭。(照片提供/史努櫻部落文化健康站提供。)
部落就是一個大家庭。(照片提供/史努櫻部落文化健康站提供。)



去照顧站,就是懶惰的人?!
「活到老做到老」的觀念,也影響著長者來照顧站的意願。一開始「去照顧
站都是懶惰,不想工作的人」是部落裡許多人普遍的反應。而這只能依靠長期的
宣導與鼓勵,牧師常常與族人殷切懇談,教會這棟建築是大家辛苦奉獻的,蓋那
麼大,如果只是用來做禮拜,就太可惜了!它應該是提供給部落需要的人使用。
春陽部落有三個教會,長老教會、真耶穌教會、天主堂。會有教派問題嗎?
當然有。一開始別的教會的長者以
為來到長老教會參加健康站,就是
要入會,所以紛紛拒絕。這也是必
須依靠長久的耕耘,目前已經有好
幾位非長老教會的耆老參與。如在
部落開設編織工作室,信奉天主教
的張媽媽,因為車禍腿部受傷後,
許多粗重的活都比較不能做,來到
文健站,讓自己的筋骨能多多活動
,大家一起唱歌、畫畫,心情也開

朗許多。

這幾周是懷舊家屋,先請長者為家屋塗上顏色,
再加入自己記憶中的人事物。(唐淑惠攝)

以前教會照顧我的rudan,現在換我照顧部落的rudan
2016年起,史努櫻長老教會承辦原民會文化健康站計畫,每周五天都有日托
活動。生活照顧員由三位部落青年擔任,徐懷寧與巴淦鄔淦都是護理背景,原就
擅長與老人家互動,也能敏銳地觀察他們的身體狀況。而唯一一位男生Walis
Iusang雖是傳播學系畢業,但前幾
年就回到部落跟阿嬤學編織。阿嬤
長期參加照顧站活動,一直到去年
往生。「照顧站陪阿嬤到最後,我
也希望能回饋,換我來照顧部落其
他的阿公阿嬤。」Walis的話令人
動容。
教會除了長者照顧,也很投入
在做孩子的課輔與品格教育。辦公
室一整天人聲雜沓,好幾個年輕臉
孔進進出出,最早一批照顧員婦女
也很願意把經驗傳承給年輕人,不
時在教會穿梭。從孩子、青年、婦
女、老人,這樣的互助照顧網絡成

為春陽部落最堅實的安全網。

史努櫻長老教會同時也有做兒童課輔,愛心型紙上
是孩子留給阿公阿嬤的話。有些長者雖然離開了,
但手印還是留在上面,做為一種特殊的紀念。
(唐淑惠攝)










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