母語聖歌翻譯先驅—邱來發

邱來發與松映梅伉儷情深，共同翻譯聖歌。原為信義鄉布農族的松映梅

嫁到南豐村四十餘個寒暑，如今她說的賽德克語比在地人更道地。(照片提供/松映梅)

傳唱母語聖歌散播文化種子

努力不懈堅持羅馬拼音翻譯

夫妻同心不遺餘力點石成金

傳承語言文化使命神父相挺

【記者劉家銘報導】翻開一頁頁的聖歌歌本，中文歌詞下出現密密麻麻的羅馬拼音，這些都是邱來發 (Abu Nomin)和妻子松映梅 (Abu Ibi)所翻譯的母語聖歌。現年64歲的邱來發早在二十餘年前便著手翻譯母語聖歌，為部落傳統文化努力不懈。

松映梅談到，翻譯聖歌的動機部分來自美國的莊天德神父大力相挺。在天主堂服務近四十年餘年的莊神父，當初為了更融入當地生活，進到部落便開始跟老人家學習母語。神父傳教與溝通都用母語的堅持，進而激勵邱來發，也希望自己的小孩，透過詩歌的傳唱能夠會說自己的母語，延續賽德克文化。

由於許多部落耆老接受的是日本教育，會講日語同時也會羅馬拼音；而現在的年輕人因國民教育的影響，只會用國語而不會使用羅馬拼音。在不同世代的教育背景下，不會使用羅馬拼音的邱來發先生先從中文諧音開始，再慢慢學習羅馬拼音，才有現在羅馬拼音和中文諧音母語聖歌的版本。翻譯的時候先一個一個字開始翻譯，逐漸串聯成一句之後，再唱唱看母語歌詞與曲調是否能夠匹配？邱來發到山上工作的時候還會帶著紙筆，想到適合的母語歌詞便馬上記錄下來，最早完成的翻譯歌曲是《瑪利亞致聖之母》及《按祂時刻》。

翻譯一首母語聖歌，需要費時一個月甚至到數個月不等的時間，過程中時常遇到瓶頸，邱來發就會與東海音樂系退休的林老師一起討論詞句與音調的搭配，妻子松映梅有時也會提供一些靈感。起初邱來發先生也有邀請其他教友協助，但多數人因過程艱困而放棄，只剩邱來發先生與松映梅女士合力完成，從1990年開始，直至2007年才集結成冊。

        「現在部落的孩子們都不會講母語了」松映梅說道，「但多少還是會唱母語聖歌」。她衷心希望大家能藉由傳唱母語聖歌，傳承賽德克文化。

由於神父、邱來發、耆老和孩子會的語言都不同，聖歌翻譯除了使用賽德克母語外

，還會加註中文音譯，有些給耆老的版本甚至還會加上日語。(劉家銘翻拍)